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Kim Ki-Duk
Bom Yeoreum Gaeul Gyeoul Geurigo Bom/ Spring Summer Fall Winter and Spring (2003) is a zen parable, a sort of cinematic koan made of many cinematic koans.
Spring.
A gate opens and reveals a small building in the middle of a quiet pond,
surrounded by green hills. A middle-aged monk is praying. He wakes up a
child, who is his pupil and his only company. He cleans the floors and then
set out with the child to go look for herbs. They row to shore and the child
climbs a giant Buddha head to look at the pond. Left alone, the boy
child plays with animals around the lake. His masters watches over him as
the child tortures a fish, a snake and a frog, tying a stone to them so that
they cannot move anymore. At night, the master ties a stone to the back
of the child who is asleep, and in the morning he tells the child to go
and free the animals. The child finds that two of the animals are dead
and cries. The master tells him that his heart will carry their stones for
the rest of his life.
Summer. The gate opens. The boy is now a strong young man. He is watching
the misty view from the giant Buddha head when he sees two females approaching
on the trail. The mother is taking her shy daughter to the master because
the girl is ill. The mother leaves the girl with the master. The boy is
disturbed by the young attractive girl. His instinct awakes when he sees
her undressing. He tries to touch her while she's sleeping. He tries in vain
to quell his lust. Eventually, they make love. They make love even in
the temple, when the master is asleep. The sex heals her. One morning he finds
them sleeping naked in the boat. The boy asks for forgiveness, but the master
says that it was the right medicine for the girl. Except that now the girl
has to go back to her life. But the boy is really in love, and can't live
without her. So one night he takes a small Buddha statue from the temple
and leaves the master.
Autumn. The master sees an article in an old newspaper: the boy has killed his
wife and has escaped. Sure enough, he shows up, angry and violent, but also
brings back the Buddha statue. He killed
her because she cheated on him. He can't understand why she betrayed him.
He is so desperate that he even tries to kill himself. The master beats
him for trying to kill himself, not for killing her. Then the master writes
a long series of characters on the floor and asks the youth to carve them
into the wood: it will help quell the anger. As the young man is at work,
two police officers arrive with a warrant to arrest him. The young man
is ready to fight, but the master tells him to continue his work.
The master asks the police officers to allow him to finish the carving:
it will take the whole night. The whole night the young man works carving
the characters into the wood of the floor. The police officers become
supportive: one holds the candle for him, and another one lays a jacket on
him when, having completed his work, he falls asleep. In the morning the
master begins painting the characters, and even the police officers help
them paint. When the work is completed, the police officers take the
youth away, and they don't need to use any force: his anger is gone.
The master waves goodbye (the boat doesn't move until the youth turns
and responds). Then he prepares a pire on the boat and sets himself
to fire. As his body is engulfed by the flames, a water snakes crawl
on the floor of the monastery and into the temple (his reincarnation?)
Winter. The gate opens to reveal a winter landscape. The lake is ice,
the temple is covered with snow. Only the snake lives in the temple.
A man comes and takes possession of the temple: obviously, he has been released
from jail and has come to take his master's place. He digs up from the ice
of the lake the ashes of his master and builds a Buddha of ice to hold them.
Then he restores the place and becomes the new master. A mother (whose head
is covered) brings a child to the monastery and leaves at night after
praying. She stumbles into a hole and drowns. In the morning, the man
finds her corpse. He uncovers her face and is shocked (another
of his?) He ties a huge stone at his back (like the animals he used to
torture) and carries a Buddha statue to the top of the mountain. He reaches
the top as the sun rises and the temple appears in the middle of the lake.
The gate opens. It is spring: the ice has melted. The new master and the child
now have a turtle. The child plays with the turtle and tortures it...
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(Translation by/ Tradotto da Marco Spagnuolo)
Kim
Ki Duk
Primavera,
Estate, Autunno, Inverno e Ancora Primavera(2003) e’ una parabola zen, una sorta di Koan
cinematica composto di molti Koan cinematica.
TRAMA:
Primavera: Un cancello si apre e rivela una piccola costruzione
al centro di un tranquillo laghetto, circondato da verdi colline. Un monaco di
mezza eta’
sta pregando. Va a svegliare un ragazzino, che e’ il suo pupillo e il
suo unico compagno. Il monaco spazza i pavimenti e poi si incammina fuori
insieme al ragazzino per cercare delle erbe. I due remano fino alla riva
opposta e il ragazzino salta su una testa gigante del Buddha per guardare dall’alto tutto il laghetto. Lasciato
solo, il ragazzino gioca con gli animali che vivono intorno al lago. Il suo
maestro lo segue vedendo che il ragazzino si diverte a torturare gli animaletti
del lago, un pesce, un serpente e una rana, li tortura legando loro un filo che
è a sua volta lega ad una pietra, in modo tale da non farli muovere piu’. Durante la notte, il monaco lega un masso alla
schiena del ragazzino mentre costui dorme, il mattino
seguente il monaco chiede al suo pupillo di andare a liberare gli animali. Il
ragazzino scopre che due animaletti sono morti e comincia a piangere. Il
maestro gli insegna che quelle pietre che lui ha
legato agli animali saranno le pietre che il suo cuore dovra’
portare per tutta la sua vita.
Estate: Il Cancello si apre. Il ragazzo ora e’ diventato un
robusto e giovane uomo. Sta guardando il panorama nebbioso stando sopra la testa gigante del Buddha quando
egli scorge due donne che si stanno avvicinando al piccolo molo. La madre sta
parlando della sua giovane figlia al maestro, perche’
lei e’ malata. La madre lascia la figlia alle cure del maestro. Il ragazzo e’
spazientito dalla presenza, per lui nuova, di questa giovane e attraente
ragazza. Il suo istinto riemerge quando la vede
svestita. Tenta di toccarla mentre sta dormendo. Egli
prova in vano a controllarsi. Alla fine , fanno
l’amore. Fanno l’amore anche nel tempio, quando il maestro dorme. Il sesso l’ha
guarita. Una mattina il maestro trova i due giovani che dormono nudi nella
barca. Il ragazzo cerca il perdono del maestro, ma quest’ultimo dice che il
sesso era la giusta medicina per la ragazza Eccetto che ora la ragazza deve
tornare alla sua vita, e deve lasciare la casa del maestro. Ma il ragazzo e’
innamorato, e non puo’ vivere senza di lei. Cosi’ una notte egli prende una statuetta del Buddha dal tempio e lascia il maestro e la sua casa.
Autunno: Il
maestro vede un articolo su un vecchio giornale: il ragazzo ha ucciso sua
moglie ed è fuggito. Il ragazzo e’
tornato dal maestro in uno stato di inquietudine rabbia e disperazione, ma ha
anche riportato la statuetta. Egli ha ucciso sua moglie perche’
lei lo ha imbrogliato. Non riusciva a capire perche’
lei l’ho odiasse cosi’
tanto. Egli e’ cosi’ disperato che ha anche tentato
di togliersi la vita. Il maestro l’ho rimprovera non per aver ucciso, ma per
aver tentato di suicidarsi. Allora il maestro comincia disegnare vari simboli sul pavimento
della sua casa e gli chiede di incidere tutti quei segni nel legno: questo
avrebbe aiutato a sbollire la rabbia. Mentre il ragazzo sta cominciando ad
incidere , arrivano due poliziotti con un mandato di
cattura. Il giovane e’ pronto a combattere i due poliziotti, ma il maestro gli
ordina di continuare il suo lavoro. Il maestro chiede ai due poliziotti di
permettergli di finire di incidere: il lavoro coprira’
l’intera notte. Anche i due poliziotti lo sostengono: uno di loro gli mantiene
la candela per dargli visibilita’ durante la notte,l’altro gli mette addosso la sua giacca per riscaldarlo, a
lavoro compiuto, cade sfinito a terra.. La mattina seguente il maestro comincia
a colorare i simboli incisi, e anche i due poliziotti danno una mano. A lavoro
compiuto, i due portano il giovane via con loro ma non
hanno bisogno di usare la forza: la sua rabbia e’ sparita. Il maestro fa un
cenno con la mano in segno di addio (la barca non si muove fino a che il ragazza non si volti e risponda). Poi il maestro sale
sulla barca e si da fuoco. Mentre il corpo e’
circondato dalle fiamme, un serpente d’acqua striscia fuori
dal pavimento del monastero fin dentro il tempio(la sua
reincarnazione?).
Inverno: Il
cancello si apre e rivela un paesaggio innevato. Il lago e’ ghiacciato, il
tempio e’ coperto di neve. Solo il serpente vive nel tempio. Un uomo arriva e
prende possesso del tempio: ovviamente, egli ha scontato la sua pena e va
prendere il posto del suo maestro. Egli rinviene nel ghiaccio del lago le
spoglie del maestro e costruisce un urna del Buddha per conservarle. Poi egli sistema di nuovo il tempio
e diventa il nuovo maestro. Una madre(che ha il capo coperto) porta un bambino
al monastero e riparte la notte dopo aver pregato. La donna inciampa in una
buca del lago ghiacciato e affoga. Di primo mattino, l’uomo scopre il corpo. Le
scopre il viso e rimane scioccato (un altro lui?). Egli lega una grossa pietra
alla sua schiena(come fece con gli animali da ragazzino) e porta una statua del
Buddha in cima al monte. Raggiunge la sommita’ mentre
il sole si sta levando e il tempio appare al centro del lago. Il cancello si
apre. E’ primavera: il ghiaccio si e’ ormai sciolto. Il nuovo maestro e il
ragazzino ora hanno una tartaruga. Il ragazzino gioca con la tartaruga e la
tortura………
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