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Lonely Voice of a Man (1978)
Painful Indifference (1987)
Empire (1986)
documentary Mariya (1988)
Save and Protect (1989)
documentary I Nichego Bolshe/ And Nothing More (1987)
Dni Zatmenia/ Days of the Eclipse (1988)
documentary Moskovskaya Elegiya/ Moscow Elegy (1988)
documentary Sovetskaya Elegiya/ Soviet Elegy (1989)
The Second Circle (1990)
Whispering Pages (1993)
documentary Spiritual Voices (1995)
documentary Vostochnaya Elegiya/ Oriental Elegy (1996)
Mother and Son/ Mat i Syn (1997)
documentary Confession (1998)
documentary Dolce (1999)
documentary Elegiya Dorogi/ Elegy of a Voyage (2001)
Moloch (2000) is a surreal comedy about Hitler's relationship with
Eva Braun. Sukorov gracefully plays with the two characters and with history.
Hitler gets partially rehabilitated: a mad man, yes, a megalomaniac, yes;
but not a slaughterer of Jews. And much more humane than usual.
The film is really mostly about Eva, a lonely woman who truly loves Hitler
and who cannot find any other meaning in life. She is often shown alone,
pensive, over the background of gorgeous natural scenery.
Eva, naked, walks around the villa on top of a hill, surrounded by fog.
She runs and jumps along the veranda and even walks on the edge of the
precipice. Somebody is watching her with a binocular. Eva returns to her
room, gets dressed, plays a record and dances alone. A commotion downstairs
announces the arrival of Hitler and Goebbels. They take the elevator to the
villa. Goebbels' wife Magda is a good friend of Eva (possibly the only friend
she has). Goebbels himself is a diminutive and insecure man, who gets excited
very easily and always tries to please the fuhrer. He hates Martin, a fat
pig whose only job seems to instruct the secretary on taking notes.
Now that the fog is fading away, a fantastic landscape appears. Eva is
neglected by Hitler, who is kind and cerimonious with friends and staff,
but in bed he is hysterical, paranoid, hypochondriac. He believes to be
sick and to be about to die. Eva is the only one who dares contradict him.
The hosts and the guests regroup for dinner. Hitler is a wonderful host.
The secretary takes notes of everything they say, even the silliest jokes.
Then suddenly Hitler gets delirious and... falls asleep. When he wakes up,
the whole group walks outside for an impromptu picnic. Goebbels wants
to catch butterflies, but there are none. Hitler shits amidst the rocks.
The group is so silly that even the soldiers are embarassed.
A priest comes to visit Hitler, asking for clemency on behalf of a deserter,
but Hitler shows no respect for the church.
Later, he watches a propaganda newsreel, while Eva is alone outside, staring
at the sunset. Magda calls her husband "a failed writer". Eva speaks of
Auschwitz, but Martin denies that such a place exists and Hitler does not
seem to know of it. Again a meal is served, and Eva flirts with Martin.
After an offensive speech by Hitler, Eva leaves the room. Hitler finds her
in the bathroom with a revolver in her hand. Hitler gets delirious again,
and Eva kicks him. They start chasing each other around the room like children.
Then Eva confesses that she loves him tenderly.
Hitler and the guests leave early in the morning and leave Eva alone again.
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(Translation by/ Tradotto da Arianna Niero)
Voce solitaria di un uomo (1978)
Indifferenza dolorosa (1987)
Impero (1986)
documentario Marija (1988)
Salva e proteggi (1989)
documentario E niente di piu' (1987)
I giorni dell'eclisse (1988)
documentario Elegia moscovita (1988)
documentario Elegia sovietica (1989)
Il secondo cerchio (1990)
Pagine sussurranti (1993)
documentario Voci spirituali (1995)
documentario Elegia orientale (1996)
Madre e figlio (1997)
documentario Confessione (1998)
documentario Dolce (1999)
documentario Elegia del viaggio (2001)
Moloch (2000) e' una commedia surreale sulla relazione tra Hitler ed Eva Braun. Sukorov gioca con garbo con i due personaggi e la storia. Hitler ne esce parzialmente riabilitato: e' certo un pazzo ed un megalomane, ma non uno sterminatore di Ebrei. E molto piu' umano del consueto. Il film in realta' e' basato principalmente su Eva, una donna sola che ama davvero Hitler e non riesce a trovare altro significato nella propria vita. E' mostrata spesso in solitudine, pensierosa, sullo sfondo di una magnifico scenario naturale.
Eva, nuda, passeggia attorno ad una villa sulla cima di una collina, circondata dalla nebbia. Corre e saltella sulla veranda e cammina persino sull'orlo di un dirupo. Qualcuno la sta guardando con un binocolo. Eva ritorna nella sua stanza, si veste, mette su un disco e balla da sola. Del trambusto al piano di sotto annuncia l'arrivo di Hitler e Goebbels. Salgono alla villa in ascensore. La moglie di Goebbels, Magda, e' una cara amica di Eva (probabilmente l'unica amica che ha). Goebbels in persona e' un uomo mingherlino ed insicuro, che si entusiasma facilmente e cerca sempre di compiacere il Fuhrer. Questi odia quel Martin, un grassone il cui solo compito sembra essere quello di ordinare alla segretaria di prendere appunti. Ora che la nebbia si sta diradando, appare un meraviglioso paesaggio. Eva e' ignorata da Hitler, gentile ed affabile con gli amici ed il personale, mentre a letto e' isterico, paranoico, ipocondriaco. Crede di essere malato e di essere in punto di morte. Eva e' l'unica che osa contraddirlo.
I padroni di casa e gli ospiti si riuniscono per la cena. Hitler e' un ospite meraviglioso. La segretaria prende appunti di ogni cosa detta, anche delle battute piu' sciocche. Poi all'improvviso Hitler cade in delirio e_ si addormenta. Quando di sveglia, tutto il gruppo esce all'aperto per un pic-nic improvvisato. Goebbels vuole andar a caccia di farfalle, ma non ce ne sono. Hitler va a defecare tra le rocce. Il gruppo e' tanto stupido che persino i soldati sono in imbarazzo. Un prete viene a trovare Hitler, per chiedergli clemenza a favore di un disertore, ma Hitler manifesta poco rispetto per la Chiesa.
Piu' tardi guarda un documentario di propaganda, mentre Eva e' all'aperto da sola, a guardare il tramonto. Magda chiama il marito "uno scrittore mancato". Eva parla di Auschwitz, mentre Martin nega l'esistenza di un posto del genere ed Hitler sembra non saperne nulla. Viene servito nuovamente il pasto, Eva flirta con Martin. Dopo un offensivo discorso di Hitler Eva abbandona la stanza. Hitler la trova in bagno con una pistola in mano. Hitler va di nuovo in delirio ed Eva lo prende a calci. Iniziano a rincorrersi attraverso la stanza come dei bambini. Poi Eva confessa di amarlo teneramente.
Hitler e gli ospiti partono la mattina presto e lasciano Eva sola ancora una volta.
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Russian Ark (2002) offers, ostensibly, a tour of the Hermitage, which is
the Russian equivalent of the Vatican Museums. But it is also, and mainly,
an allegoric, Dante-esque tour of Russian history (the Hermitage is a container
of Russian history). As we are walked through the art collection of the
Hermitage, each room fills with a costume scene, which often makes reference
and even stages historical characters. The tour guide is a Marquis,
a foreign diplomat who lived in the Napoleonic age, and who is clearly not fond
of Russian culture. In each room, he comments both on the art collection and on
the historical scenes.
An invisible spectator to the tour (and here the film
abandons its Dante-esque structure) is the narrator, whose dialogue with the
Marquis adds another dimension to the allegory. The narrator has written a book,
but we are not told which book. Is he the director himself? Is this his own
meditation on Russia? Does the Marquis reflect the director's views, or does
it represent the way foreigners view Russia? Or is the narrator the conscience
of Russia itself?
One is reminded of Tarkovsky's and Anghelopoulos' personal-historical dramas,
but the historical references have a sardonic and satirical connotation that
recalls Fellini and Bunuel.
Incidentally, for whatever reason, Sokurov felt that he had to make this film as
one continuous 90-minute shot. Two thousand actors had to get it right at
the same time (and they were allowed to use the Hermitage for only one day).
In a sense, it is the camera that takes the tour of the Hermitage.
The narrator (which the credits call "The Spy")
talks about an accident and then lets his memory fly back to
the 19th century, as the camera focuses on the entrance of the Hermitage.
Young officers and young ladies enter the building in a festive mood.
The narrator introduces the "play" that is going to take place and wonders
whether it is going to be a comedy or a tragedy. A man in black appears, the
Marquis. He is a foreigner and comes from the age of Napoleon. He is the only
character to see and hear the narrator, and begins a dialogue with him.
The Marquis wonders "what am I doing here?" And then summarizes the whole of
Russian history as a "missed opportunity". He follows the officers and ladies
up a spiral staircase while discussing Peter the Great with the narrator.
At the top of the staircase, the Marquis finds himself in a room full of
ancient machines, where the event is being prepared.
On stage a ballet and an orchestra carry on their rehearsal. Among the audience
is the empress, Catherine II (this is probably a rehearsal of one of her own
plays), but she has to rush out because she needs to urinate,
although she finds all doors locked,
and the audience gives her a standing ovation.
The Marquis wanders through the huge, opulent hallways and rooms of the palace,
and admires the paintings and the sculptures, occasionally escorted by
the director of the Hermitage (playing himself, and introduced as a friend
of the narrator, and one of the few characters who can see and hear the
narrator). When the director of the museum and the Marquis discuss the
paintings, it is really two centuries that talk to each other. Besides,
the Marquis is more interested in bashing the Russian people, whom he calls
"lazy" and accuses of plagiarism, of borrowing both Europe's art and
Europe's mistakes.
Now the Marquis meets the young officers and young ladies entering the palace
from the main staircase. He approaches an elderly lady who is caressing a
sculpture, and she offers to guide him to a painting, but the painting cannot
be found. Two sailors interrupt them. Then the staff of the museum ask the
Marquis to leave because the museum is closing. The Marquis simply moves to
another room and attacks a shy visitor. The narrator begs the evil Marquis
to leave the poor man alone. Soldiers invite the Marquis to leave.
The Marquis finds himself in front of a mysterious door. The narrator begs
him not to open it. The Marquis opens it and finds himself outside, in the
cold, facing a man who just finished building his own coffin. The narrator
explains that Russia went to war with Germany (the self-made coffin may be
a reference to the fact that Stalin helped Hitler).
Children are playing in the hallway. Catherine II wants to walk outside.
Her faithful servant tries to stop her, but she insists. They disappear
in the long, snow-covered street, running faster and faster.
The Marquis enters a room where masked girls are reading a book, the book
that the narrator wrote.
The camera and the Marquis enter a grand hall where the ambassador of the Shah
apologizes to Nicholas I, in front of all Russian nobility, for the
assassination of Russian diplomats. In a nearby room, waiters are setting up
the table for the banquet. The Marquis is fond of the objects in the room,
but the waiters push him out.
Outside the Marquis meets three modern intellectuals who criticize the
current government (another dialogue with the 20th century).
In the next room the Marquis sees soldiers marching out.
The girls are still playing, watched by a lady and a nun. They hear shots.
One of the girls is Anastasia. The family of the tsar sits at the table, while
the nun sends the other girls away.
The narrator (and the camera) almost loses the Marquis in the gigantic
ballroom where hundreds of officers, diplomats and ladies are dancing
to the music of an orchestra. The camera and the Marquis walk slowly through
the crowd and into the orchestra podium.
At the end of the ball, the crowd gives the orchestra a standing ovation
and then begins to leave the room, flowing outside, in the freezing weather.
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(Translation by/ Tradotto da Arianna Niero)
ARCA RUSSA (2002) offre, apparentemente, un tour dell'Ermitage, l'equivalente russo dei Musei Vaticani. Ma e' anche, e soprattutto un tour allegorico e dantesco della storia russa (l'Ermitage e' un contenitore di storia russa). Mentre veniamo accompagnati lungo la collezione artistica dell'Ermitage, ogni stanza si riempie con una scena in costume, che spesso fa riferimento a personaggi storici e li mette persino in scena. La guida e' un Marchese, un diplomatico straniero vissuto nell'epoca napoleonica, il quale evidentemente non e' amante della cultura russa. In ogni sala commenta sia le opere d'arte che le scene storiche. Spettatore invisibile del tour (e a questo punto il film abbandona la struttura di girone dantesco) e' il narratore, il cui dialogo con il Marchese aggiunge un'altra dimensione all'allegoria. Il narratore ha scritto un libro, ma non ci viene detto quale. E' il regista stesso? Queste sono le sue riflessioni personali sulla Russia? Il Marchese riflette il punto di vista del regista, o rappresenta il modo in cui gli stranieri vedono la Russia? O il narratore e' la coscienza della Russia stessa? Vengono riportati alla memoria i drammi storico-personali di Tarkovskij e Anghelopulos, ma i riferimenti storici hanno una connotazione sardonica e satirica che richiama Fellini e Bunuel.
Per inciso, per qualche ragione Sokurov sente di dover girare questo film in un'unica ripresa continua di 90 minuti. Duemila attori hanno dovuto essere in scena contemporaneamente (ed hanno avuto il permesso di usare l'Ermitage solo per un giorno). In un certo senso e' la macchina da presa che fa il giro dell'Ermitage.
Il narratore (che i titoli di coda chiamano "La Spia") parla di un incidente e lascia che il suo ricordo vada indietro al 19 secolo, mentre la cinepresa inquadra l'entrata dell'Ermitage. Giovani ufficiali e dame entrano nell'edificio con aria allegra. Il narratore presenta l'opera che sta per essere messa in scena e si chiede se sara' una commedia o una tragedia. Appare un uomo in nero, il Marchese. E' uno straniero, arriva dall'epoca di Napoleone. E' l'unico personaggio che puo' vedere e udire il narratore, ed inizia a dialogare con lui. Il Marchese si chiede cosa sta facendo li' e poi riassume l'intera storia russa definendola "un'opportunita' mancata". Egli segue gli ufficiali e le signore salendo una scala a spirale, mentre discute di Pietro il Grande con il narratore. In cima alla scala il Marchese si ritrova in una stanza piena di macchine antiche, nella quale si sta preparando un evento. Sul palcoscenico un balletto e un'orchestra svolgono delle prove. Tra il pubblico c'e' l'imperatrice Caterina II (probabilmente sono le prove di una delle sue opere teatrali), ma deve affrettarsi ad uscire perch‚ ha bisogno di urinare, nonostante trovi tutte le porte chiuse a chiave ed il pubblico le tributa un'aperta ovazione.
Il Marchese vaga per enormi opulenti sale e corridoi del palazzo, ammira i dipinti e le sculture, scortato per l'occasione del direttore dell'Ermitage (nel ruolo di se stesso, presentato come un amico del narratore, uno dei pochi personaggi che puo' vedere e sentire il narratore). Mentre il direttore ed il Marchese discutono sui dipinti, sono realmente due secoli che parlano l'uno all'altro. Per di piu' il Marchese e' piu' interessato a colpire il popolo russo, che definisce "pigro" e lo accusa di plagio, di aver preso a prestito non solo l'arte ma anche gli errori dell'Europa.
Ora il Marchese incontra i giovani ufficiali e le giovani dame che entrato nel palazzo dalla scala principale. Si avvicina ad un'anziana signora che sta accarezzando una scultura, e lei si offre di accompagnarlo ad un dipinto, ma non riescono a trovarlo. Due marinai li interrompono. Poi il personale chiede al Marchese di uscire perch‚ il museo sta per chiudere. Il Marchese si sposta semplicemente in un'altra sala e si avventa contro un timido visitatore. Il narratore prega il malvagio Marchese di lasciar stare il poveretto. Dei soldati invitano il Marchese ad andarsene. Egli si trova di fronte ad una porta misteriosa. Il narratore lo prega di non aprirla. Il Marchese la apre e si trova all'esterno, al freddo, di fronte ad un uomo che ha appena finito di fabbricarsi una bara. Il narratore spiega che la Russia e' entrata in guerra con la Germania (il costruirsi la bara potrebbe essere un riferimento al fatto che Stalin aveva aiutato Hitler).
Dei bambini giocano in corridoio. Caterina II vuole uscire fuori. Il suo fedele servitore cerca di fermarla, ma lei insiste. Essi scompaiono alla fine di una lunga strada coperta di neve, correndo sempre piu' veloci.
Il Marchese entra in una stanza dove delle ragazze mascherate stanno leggendo un libro, il libro scritto dal narratore.
La macchina da presa ed il Marchese entrano in un grande salone, nel quale l'ambasciatore dello Scia, di fronte a tutta la nobilta' russa, si scusa con Nicola I per l'assassinio di diplomatici russi. In una stanza vicina dei camerieri stanno apparecchiando per un banchetto. Il Marchese e' attratto dagli oggetti nella stanza, ma i camerieri lo mandavo via. Fuori il Marchese incontra tre intellettuali contemporanei che criticano il governo in carica (un altro dialogo con il 20 secolo). Nella stanza successiva il Marchese vede dei soldati in marcia.
Le ragazze stanno ancora giocando, sorvegliate da una dama e una monaca. Si odono degli spari. Una delle giovani e' Anastasia. La famiglia dello zar e' seduta a tavola, mentre la monaca fa allontanare le altre ragazze.
Il narratore (e la macchina da presa) quasi perde il Marchese nella gigantesca sala da ballo dove centinaia di ufficiali, diplomatici e dame stanno danzando al suono di un'orchestra. La cinepresa ed il Marchese avanzano lentamente tra la folla fin sul podio dell'orchestra.
Alla fine del ballo, la folla applaude all'orchestra ed inizia a lasciare la sala, fluendo all'aperto, nell'aria gelida.
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